A مراجعة مزيل العرق organique



إذاً: الجهل هو أساس البلاء، لكن العلم بشرع الله يقي من هذه المصارع، ويقي من هذه المساوئ.

إذا كنت تتناول بعض الأدوية وتظن أنها تسبب رائحة غير محببة، لا تتوقف عن استخدامها إلا بعد استشارة الطبيب.

... أو كيف يناقض الرسول عليه الصلاة والسلام نفسه لمن يقول (لا فرق بين عربي ولا أعجمي إلا بالتقوى) وبين (تخيرو لنطفكم فإن العرق دساس) !!!

كفاحي هو كتاب ألفه أدولف هتلر قبل وصوله إلى السلطة ، من أبرز ما جاء فيه هو شرح أفكاره السياسية والمستقبل الذي يرغب أن يراه والشكل الذي يطمح أن يحققه لألمانيا ، وبالتالي فهو ليس مذكرات بالمعنى الكلاسيكي المعروف ، ومن أبرز الأفكار التي يراها القارئ في هذا الكتاب والتي يشرحها هتلر هى فكرة العرق الآري التي سيطرت عليه في الكتابة ، وفي السياسة وفي رؤيته في كل مجال ، ففي رأيه أن هذا العرق يستحق أن يتسيّد العالم وأن يخضع له الجميع مهما كلف ذلك من تضحيات ، لأن الأعراق الأخرى دون العرق الآري النظيف الذي يصنع الحضارة والإنسانية وينقل الثقافة إلى من دونه من الأجناس ، وفي سبيل ذلك لابد من توحيد الجنس الآري عن طريق استعادة الأراضي الألمانية التي فقدت، وهذا فعلا ما حاول فعله إثر توليه للسلطة، فالكتاب هنا يشرح كيف وصل هتلر إلى ما وصل إليه، وما الأفكار التي أدت إلى ذلك كله.

أما بخصوص تجارة التمور، ففي عشرينيات القرن العشرين، بدأت تجارة التمر في جنوب كاليفورنيا وارتكزت على أشجار النخيل المستوردة من شبه الجزيرة العربية والعراق التي اُستزرِعت هناك. وأدى انهيار تلك الصناعات بالإضافة إلى الكساد الكبير في ثلاثينيات القرن العشرين، كما يقترح هوبر، إلى ضياع ثروات مالكي العبيد في المنطقة، حيث أصبح مستوى دخلهم قريبًا جدًا من مستوى دخل مستعبَديهم.

مصطفى محمود احمد خالد توفيق العرق القوقازي ابراهيم الفقي فهد عامر الأحمدي ديل كارنيجي علي بن جابر الفيفي محمد متولي المصدر الشعراوي محمد الغزالي سيد قطب هو كلام الله عز وجل أثير عبد الله النشمي عمرو عبد الحميد اجاثا كريستي أحمد خالد مصطفى عباس محمود العقاد محمد بن صالح العثيمين ادهم شرقاوي نجيب محفوظ جون غراى عمر الحوراني خولة حمدي إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي أبو الفداء عماد الدين حنان لاشين حسن الجندي جهاد الترباني المزيد من مؤلفي الكتب

يقول: ولما خرجت إذا بكثير مما في المحل قد دمر وأفسد، وصاحب المحل كان مستريحاً وفرحاً؛ لأن الذي جاء لمحله وزاره هو الإله، فهذا يعتبر فخر لمحله، يقول: وبعد أن شبعت البقرة أخرجت غائطها بين رجليها، يقول: فجميع أصحاب المحلات خرجوا من محلاتهم، واحد معه ماعون وذاك معه إبريق، فهذا يأخذ بولاً وهذا يأخذ روثاً، حتى ما بقي على الأرض شيء إلا أخذ.

لو العرق دساس ذهبت إلى الهند الآن ودخلت بعض المدن فيها فستجد أن البقرة مقدسة لديهم تقديساً عجيباً جداً، ويحترمونها احتراماً ليس باليسير، وهذا الاحترام نابع من أنهم يعبدونها ويتخذونها إلهاً.

المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي اقتباسات من كتب أدولف هتلر    مراجعات كتب أدولف هتلر وصف الكتاب

كان الوالد يحدثنا بهذه القصة القديمة، ولم أكن أتصور أن هذا صحيح، وكنت أظن أن الوالد يأتي بذلك من باب التأليف أو القصص أو غير ذلك، لكن هذا الكتاب يحتوي على أشياء أفظع من هذا الأمر بخصوص هذه القضية بالذات، مما يؤصل فعلاً قضية عبادة البقر بالنسبة لهؤلاء.

قد لا يبدو الأمر غريبًا إذا ما تم فهمه في سياق “نظرية التجانس” التي تحدث عنها الأسد مؤخرًا، فهو حين ضحّى بـ “خيرة شباب سوريا والبنية التحتية للوصول إلى مجتمع أكثر تجانسًا”، لا يمكن أن يقبل بحمض نووي دخيل يكدر صفو “العرق السوري”.

كذلك الشمس، فقد كانت الفيضانات أحياناً تغطيهم فكانوا يفرحون بالشمس، فاتخذوا لها إلهاً يسمى سوريا.. وهكذا.

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد الأمين، وعلى آله وأصحابه أجمعين.

وكتب كاتب السير الذاتية جون كيجان أن هذه التجربة قد جعلت هتلر يتجه إلى الانعزال والانطواء على نفسه خلال السنوات الباقية للحرب.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *